中华优秀传统文化蕴含的治国理政智慧

时间:2019-10-31 20:28 点击:

  习近平总书记指出:“中华传统文化源远流长、博大精深,中华民族造成和成长过程中产生的各种思惟文化,记载了中华民族在长期奋斗中睁开的肉体活动、完结的理性思想、创造的文化结果,反映了中华民族的肉体寻求,其中最焦点的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。”固然在不同时代,中华文化拥有不同的历史形态,但在其流变之中仍有稳定的寻求和怪异的性格,这就是文化基因的力量。党的十八大以来,以习近平同志为焦点的党中心坚持以马克思主义为指点,苦守中华文化立场,容身现代中国实际,结合当今期间条件,坚持创造性转化、创新性成长,赓续从中华优秀传统文化中汲取治国理政智慧。

  以民为本

  在中华传统文化中,最高的人生成就莫过于通过修齐治平的生命实践,达到内圣外王的境界。圣王必须视民如伤,关切家庭以致天下的好处。以儒家学说为代表的中华传统文化,尤为器重民生、民德、民教。《尚书》云:“民惟邦本,本固邦宁。”《孟子》提出:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《荀子》有言:“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。”这些都是中国当代民本思惟的直接示意。1938年,毛泽东同志在党的六届六中全会上第一次明确提出“马克思主义的中国化”的任务,并指出“我们是马克思主义的历史主义者,我们不理当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们理当给以总结,承继这一份珍贵的遗产”。在推进马克思主义中国化进程中,中国共产党赋予当代民本思惟以新的内在,实现了对民本思惟的创造性转化和创新性成长。

  党的十八大以来,习近平总书记容身新期间中国特点社会主义拔擢实践,多次引用“治国有常,而利民为本”等典故,强调“惠民利民、安民富民是中华文明光显的价值导向”。上任伊始,习近平总书记指出:“人民对美好生涯的神往,就是我们的奋斗目标。”在党的十九大报告中,习近平总书记把“坚持以人民为中间”作为新期间坚持和成长中国特点社会主义的基本方略之一,强调必须坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民办事的根本主旨,把党的大众途径贯彻到治国理政全副活动之中。在以习近平同志为焦点的党中心顽强领导下,我们党成功走出了一条中国特点扶贫开发道路,使7亿多穷苦人口成功脱贫,得到前无后人、举世罕见的伟大成就。

  天人合一

  《道德经》有言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”庄子说:“天地与我并生,而万物与我为一。”中国后人觉得,人的口头须要顺应客观的自然规律。蕴含天人合一智慧的中华文化,与主张主客二分的西方文化存在明显差异。西方文化总体上秉持对象化的思想方式,通过规定主体、客体的方式介入世界。这种对象化思想方式主导了西方哲学对超越知识的寻求,为科技革命奠定了思惟根基,但与此同时,也为生态危机的出现埋下了伏笔。与此相反,中华文化的天人合一理念强调人与自然相和谐,在这里,自然不是作为客体而存在。无论是孟子的“仁民爱物”,照旧张载的“民胞物与”,都将人类与万物看成宇宙中的成员,人并非凌驾于万物之上的主宰者,而是与万物慎密相连、平等互利的生命体。

  习近平总书记指出,“顺应自然、寻求天人合一,是中华民族自古以来的理念,也是本日古代化拔擢的紧张遵循”,±T然是生命之母,人与自然是生命配合体,人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然”。在全国生态情景保护大会上,习近平总书记提出了新期间推进生态文明拔擢必须坚持好的6个原则,其中第一条就是“坚持人与自然谐和共生”。党的十八大以来,在习近平生态文明思惟指引下,我们党坚持山水林田湖草是一个生命配合体,用体系论的思惟方法看问题,威能国际,从体系工程和全局角度追求新的治理之道,推动造成绿色成长方式和生涯方式,推进污染防治得到突出功能,走出了西方二元对立的思想形势,自然不再仅仅作为工具存在,而是通过和谐经济成长与生态保护的关系,追求人与自然谐和共存,这是对天人合一思惟的活跃实践。

  革故鼎新

  西方文化以认知为导向,通过观念归结和思辨推导建构其文化。中国文化则从生命出发,并在生生不息、绵延不停的生命活动中赓续欠缺和成长自己,正如中国文化的原始典籍《周易》所揭橥的那样,“生生之谓易”。习近平总书记指出:“几千年前,中华民族的先民们就秉持‘周虽旧邦,其命维新’的肉体,开启了缔造中华文明的庞大实践。”几千年来,中华文化兼容并蓄、吐故纳新,“苟日新,日日新,又日新”,通过自我改革,赓续产生弱小的文化动能。

  习近平总书记指出,威能国际,“革故鼎新、与时俱进是中华文明永远的肉体情质”,“勇于推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及各方面创新,通过革故鼎新赓续开辟未来”。中国共产党既是马克思主义的武断传承者,也是中华优秀传统文化的武断传承者,中国共产党领导宽广中国人民革命、拔擢、革新的历程,也是赓续推进马克思主义中国化、赓续推进中华优秀传统文化创造性转化和创新性成长的历程。党的十九大把习近平新期间中国特点社会主义思惟确立为党必须长期坚持的指点思惟并写入党章,十三届全国人大一次会议通过的宪法修正案把习近平新期间中国特点社会主义思惟载入宪法,实现了党和国家指点思惟的与时俱进。在完结社会革命的同时,我们党赓续完结自我革命。习近平总书记指出,“牢记初心和使命,推进党的自我革命”,“要坚持守正和创新相统一,苦守党的性质主旨、空想信心、初心使命不动摇,同时要以新的理念、思路、办法、手段办理好党内存在的各种矛盾和问题”。在革故鼎新中,我们党从容应对新环境、新问题,赓续开创新实践、新伟业。

  开放容纳

  《礼记·中庸》有言:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”道家工夫考究“虚其心,实其腹”,即唯有时候保持虚心的状况才能去除成见,赓续行进。在中华优秀传统文化看来,生命实践素来不是独利剑的意识活动,而是彼此砥砺、彼此成全的伦理实践。既然如此,人就不是建立在契约关系之上的“单子化”的集体,而是扮演着不同角色的伦理主体;生命实践的有效性不仅在于“尽己之谓忠”,更为紧张的是“推己之谓恕”,在于将对方视为与自己一样的拥有丰厚生命实践根基的主体,而非只能被动接收的客体。于是,平等对话成为中华文化的特质之一,强调勿我、勿意、勿固、勿必,即不能将自己主观的意图和价值作为僵死不变的绝对真理强加给对方。这种视人如己、强调对话的文化性格使中华文化成为真正开放容纳的文化。